一个绝顶明智的人也绝不能完全去除心中的烦恼 奇怪的是在他看来，一个人的“心灵”是存在于一个人的意识之外的，并不是这个人自己的意识所能够控制的。比如即使在日常生活中，一个人也很难凭自己的意志把坏的心境变成好的心境，一个绝顶明智的人也绝不能完全去除心中的烦恼，一个非常聪慧的人也不能随心所欲地做梦。在意识、意志、理念、智慧之外，还存在着一种“心灵”。这种精怪似的心灵，本来是自然地存活于原始人类的头脑与行为之中的，然而，在现代人的身上，这种精怪已经被深深地、深深地掩埋在社会文化的土层下边，需要有人来挖掘。
    在《现代人的心灵问题》一文中，荣格憧憬着这样一种“现代人”的出现：他站在地球之巅，站在世界的边缘，他眼前是茫茫一片未来的深渊，他脚下是迷茫一片的全人类，他肩负着世界指派的义务，他孤独地背离着传统，他落寞地重温着人类古老的梦幻。他说只有这样的人，才有可能寻找到人类的心灵。荣格笔下的“现代人”，很像是尼采笔下的“超人”。荣格实际上也是以“超人”自诩的。他一生著书立说、游说四方，然而，他究竟是寻觅到了人类的心灵呢？还是终于寻到的仍然不过是一个主观臆造的梦幻？这也还难以断言。不过，他毕竟苦苦地寻找了，他的寻找过程对后来的人并不是毫无意义的。